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Mostrando entradas de abril, 2010

El rito hispano antes de la renovación de los 90's.

En el Blog The New Liturgical Movement encontramos unos posts dedicados al rito hispano-mozárabe según el misal de Lorenzana, llamado Gótico, que era una reedición mejorada del Missale Mixtum del año 1500 del cardenal Cisneros. Aunque están en inglés, los posts nos recuerdan cómo se celebraba el rito hispano antes de la renovación de los años 1991-1995, cuando salieron a la luz los dos volúmenes del Missale Hispano-Mozarabicum y los dos volúmenes del Liber Commicus.

The Mozarabic Rite: Introduction
The Mozarabic Rite: The Two Missals
The Mozarabic Rite: Introductory Rites and Lessons
The Mozarabic Rite: The Offertory to the Post Sanctus

Descendit ad inferos.

La liturgia pascual hispana, especialmente en la octava, da una importancia singular al descenso de Cristo a los infiernos. Este misterio propio del Sábado Mayor encuentra un amplio eco en la eucología pascual. Esto se debe a que la presencia de Cristo en los infiernos (sheol) es el comienzo de su victoria, y es a su vez paradigma de la victoria sobre la muerte de cada cristiano. «Al decir que Cristo ha resucitado “ab inferis” se está proclamando el triunfo sobre el demonio [...] se contempla la Resurrección bajo la luz particular de la victoria sobre el diablo. Lo cual nos hace pensar que “resucitar de entre los muertos” y “resucitar de los infiernos” son expresiones análogas» (E. Aliaga Girbés, Victoria de Cristo sobre la muerte en los textos eucarísticos de la octava pascual hispánica, Roma, 1973, 107.)
Con su descenso al lugar de los muertos, Cristo abre las puertas del Reino de los Cielos a los difuntos, que antes de su venida no podían contemplar a Dios. Así, «en este día bajó a …

El rito hispano-mozárabe en Asturias.

Se trata de la parroquia San Julián mártir de Viñón (Cabranes - Asturias). Cuando observamos celebraciones del rito hispano fuera de Madrid y Toledo, es inevitable muchas veces el pensar que nos encontramos con una misa "romana" con eucología hispana. No es el caso de esta parroquia, donde muchos detalles se han cuidado: celebración hacia el ábside, el corte de las casullas, -inspiradas en el Liber Testamentorum de la Catedral de Oviedo (a. 1074)- los ornamentos de los ministros, el coro, el adorno del arco, etc.
El que preside las "sollemnia" es D. Gaspar Muñiz Álvarez, su párroco. Sin duda, los expertos del rito podrán echar en falta algo, pero por las fotos se puede apreciar que se trata de una celebración hispana, no "romana" con textos hispanos. Tengo entendido que también se celebran algunos elementos del Oficio Divino.
Muchas veces cuando hablamos del rito hispano-mozárabe, pensamos que se trata de una reliquia bien guardada en catedrales o en ermita…